Cuentan los pobladores
que en la comunidad se contaba con un comisario que tiene por nombre
Felipe Hernández, en el tiempo de Pérez Jiménez, este personaje
puso el orden en el pueblo e hizo que se respetaran las leyes, era un
señor que se le tenía mucho respeto, era muy nombrado y buena
persona... Existía también un doctor llamado Miguel Ángel Blanco,
este personaje es el fundador de la pedrera del Peñón y el “Cerro
Camacuey”, también se destacaba en la parte de medicina y
odontología, era un médico Botánico por don especial, tenia dinero
durante la dictadura de Pérez Jiménez y fue perseguido por la
seguridad Nacional porque era un cacique terrateniente.
En el año 1962, se
construye la primera Capilla del pueblo y un salón de reuniones
donde se dictaban cursos prácticos para los jóvenes y adultos. En
dicha Capilla se celebraban las primeras fiestas patronales de
Nuestra Señora de Las Mercedes, cuya imagen fue donada por el
monseñor Crisanto Mata Cova quien era el padre de la comunidad
conjuntamente con el Obispo de Cumaná Monseñor Acosta. Un 25 de
septiembre de 1956, una de las más importantes celebraciones son las
fiestas patronales de la Virgen de las Mercedes, en el mes de
septiembre durante los días 23,24 y 25.
Testimonios
Victorino Vicent
Bermúdez
Anteriormente vivían a
la orillas del mar porque que eran pescadores oriundo de la isla de
Margarita y pueblos aledaños y en la necesidad de albergue contruian
rancherías a la orillar del mar y algunos se quedaban viviendo en
ellas y luego fueron trayendo a las familias. Empezaron a venir
algunos pescadores en campañas de pesca en la que empezaron a
quedarse algunos por la cercanía a la ciudad de Cumaná , en la que
se fue formando una pequeña aldea de pescadores por no más de 5
familias, a medida que fue pasando en tiempo esta fue creciendo por
la producción de la buena pesca.
Luego de vivir en
rancherías a la orilla del mar, por esfuerzo propio algunas familias
empiezan a mejorar sus viviendas luego Malariologia inicia un plan de
vivienda rural, aunque los pecadores con su trabajo de pesca también
realizaron muchas vivienda muy grandes y largas que estas son las
casa viejas del pueblo; las casa rurales costaban en ese entones Bs
7.900.oo con un plazo cómodo para pagar por cuotas.
Ignacio
Ramón Marcano
Nació en la Isla de los
Roques, vivió hasta su adolescencia después se traslado a la Guaira
con su familia, trabajo en el portuario de la Guaria. Formo familia
con su esposa y 7 hijos.
Vino a pasar las
vacaciones aquí en el Peñón como todos los años pero, este año
fue diferente porque él se quedo a vivir aquí. Luego al poco
tiempo se trajo a su familia y viven actualmente en la 3era calle de
La Sabana y se dedico a la pesca, al transcurrir del tiempo se dedica
vender cigarrillos y ese es su oficio en la actualidad. Ignacio ramón
dice “las personas han cambiado mucho ya que en aquel tiempo las
personas eran humildes y sencillas y hoy en día no es igual”.
La delincuencia ha tomado
en sus manos al Peñón y la playa esta más sucia gracias a que
están poniendo un astillero. Antes era muy pocamente la que visitaba
al Peñón, la misma familia y conocidos, ahora es turístico y mucha
gente se acerca a las playas, por ser esta muy seguras y bajas para
los niños, además por su típica comida, venta de pescado frito,
pepitotas, consomé, empanadas, entre otros.
Hipólito
Tormes
Se acostumbra a celebrar
el día de la patrona de El Peñón que es Nuestra Sra. de Las
Mercedes, en el mes de septiembre. Actualmente existen otras
celebraciones como los carnavales con sus comparsas y elección de la
Reina que engalanan y visten las calle de la comunidad, la semana
Santa por ser una zona turística por naturaleza y tradición con sus
playas belleza natural y la atención todos los que nos visitan.
En cuanto a las
tradiciones culturales el plato típico es a base de pescado: el
sancocho de pescado, pescado frito, pepitotas y otros productos
marinos salcochados, en cuanto a la dulcería: dulce de coco,
turrones, arroz de coco, dulce de mango y lechosa, tamarindo entre
otros.
Los primeros pobladores
Vivian de la pesca y utilizaban para la actividad instrumentos como
la atarraya, mandinga, bote, filetes, mapires, mara, sacos además
los elaboraban y los vendían. Entre los pescados más frecuentes se
encontraban la sierra, el carite, la lisa y el jurel, la cojinúa,
corocoro, tájali también tortugas, cuyos huevos eran extraídos
para venderlos; además de no tener para conservar el pesado en
refrigeración porque no existía lo conservaban con el método de
salación (vendido como pescado seco o salpreso).
Estas especies se fueron
extinguiendo con la presencia de los arrastradoras y los trenes que
arrasaban con todo y fueron destruyendo la fauna marina.
Las mujeres escalaban y
salaban el pescado algunas iban a los pueblos cercanos a vender y a
cambiar el pescado por hortalizas, mangos y otros alimentos para el
sustento diario (se utiliza lo llamamos el trueque) el cambio de
pescado por verduras, vituallas o algunos víveres necesarios.
Sr.
Hugo blanco Rodríguez
El Sr. German Acuña, el
Sr. Ángel Bermúdez y yo teniamos unas camionetas Pickup y allí
cargabamos los pasajeros al mercado. Existía una escuela unitaria
para todos los habitantes.
Funcionaban 2 casas de
familia como escuelas una en Peñón Abajo (la de los varones) y otra
en peñón Arriba (para las hembras) esto hace 68 años atrás. En
estas escuelas aprendían lo básico a leer y a escribir.
Yo fui el primer
estudiante que salio a estudiar fuera de la población. Para
aceptarlo en la Escuela República Argentina le hicieron una
evaluación y lo pusieron a estudiar tercer grado, para el segundo
año de estudio quedó electo presidente de estudiantes de esa
institución.
La primera empresa de
fuente de trabajo fue la Conserva de Sardina (Santiago Cabruna,
apodado el terremoto) el presidente y Elías Tobías era secretario)
y luego la Cantera de Piedra (Miguel José Madrid).
En la comunidad había
un Sr apodado el terremoto, le daban ese nombre porque nació el día
que ocurrió el terremoto. Estas cosas sucedieron aproximadamente en
el año 46.
Existían para ese
entonces bodeguitas en peñón Abajo, los dueños eran Faustino
Vásquez y Juan de Dios Rodríguez, y en el sector de Peñón Arriba
eran dueños Rufino Meneses que era nativo de Pantanillo y Antonio
Armando que era nativo de Guirintar.
El primer dispensario
estaba en la casa o cerca de la casa de la Sr. Julita Peña y
funcionaba la escuela en la misma casa.
La primera Iglesia
funciono en la calle Campo Alegre en el terreno donde viven
actualmente los Peruanos.
Las primeras aguas para
tomar fueron traídas en un camión perteneciente al Sr. Arturo y
regalada a toda la comunidad.
El Sr. Miguel Ángel
Blanco (su padre) fue el primer curandero, naturista acompañado de
su esposa la Sr. Petra Rodríguez que hacia de enfermera, y la
primera comadrona fue la Sra Martina y Rogelio.
En el gobierno de Rómulo
Gallego se hizo la primera toma de agua, la población se servia de
un pozo de agua llamado tacalito y la laguna los tanques y, la laguna
de Ruperto de Peñón Arriba.
La carretera
Cumaná-Carúpano fue realizada en el gobierno del presidente Juan
Vicente Gómez.
Recuerdo que el primer
inmigrante o fundador es venido de Margarita Joaquín Figueroa y con
el vino Carmito Arena quien le cuidaba la ranchería.
Antonio
Durán (el lobo)
En el Peñón habían 2
camiones, uno de German Acuña y otro de Ángel Bermúdez, que
llevaban a la gente al mercado viejo estos trabajaban hasta las 12.00
del mediodía, la carretera era de tierra, los estudiantes se venían
caminando desde el Liceo Antonio José de Sucre (de la Ciudad de
Cumaná).
El dispensario funcionaba
24 horas, la enfermera se llamaba Brígida, era un pueblo sano no
había ladrones y se podía dormir con las puertas abiertas.
Muchos de los que fueron
a estudiar fuera se graduaron y se pasaron la de san quintín
estudiando, entre ellos Guzmán y Asterio.
El primer director de la
Escuela Nueva Toledo se llamó Alcalá. Recuerdo que al frente de la
escuela había una placita donde estaba la estatua de un indio hecha
en bronce y muy bonita, habían toros que no dejaban pasar a los
estudiantes a partir de la 6.00 pm. También recuerdo a otros
directores: Ángel Jiménez Rivero el cual era muy estricto, no
podíamos comer un almendrón porque nos daba cocotazo, cuando nos
portábamos mal nos ponía de frente a frente y cuando se daban
golpes los ponían de espaldas.
Se agarraban o sujetaban
los pantalones con cachipo.
Había una pequeña
capillita con la imagen de la Virgen de las Mercedes, se le hacían
muchas ofrendas se le daban morocotas de oro en promesas hechas.
Los
profesores de esa época eran muy sabios, ellos decían a los alumnos
por su rendimiento para que iban a servir en la vida. Uno del
grupo llamado Edecio Rodríguez se graduó de médico.
Los primeros fundadores
eran margariteños y otros eran de pantanillo, puedo recordar a: Juan
Rodríguez, Agustín de Sena, Miguel Ángel Blanco (vivía en
Camacuey, tenía una chivera con 5.000
chivos, era instruido), Roseliano y Gonzalo Hernández, el papá de
Santiago Astudillo, Néstor Astudillo (eran de pantanillo), Gregorio
Antón (Gollito) y sus padres (Zoila y …), José Mercedes Ruiz,
tenia una enramada en donde guardaba trenes y botes de pesca y
agarraban 3 y 4 botes de pescados, que llegaban al alto de un poste.,
también esta el Sr. Eleuterio López.
En el frente de m i casa
había una plazoleta grande y bella construida por mi papá (Moisés
Durán) era campo para jugar béisbol.
Habían veint (20) pilas
de agua una esta frente del Bar Brisas de Oriente, otra esta en el
frente de la Casa del Sr. Fortunato Rivero, otra en frente de Umilde
Paciente, otra en frente de Pedro Ramón, entre Cucha y Morochita,
otra pila es la de Patricia, la de Leonor, otra pila de agua estaba
en casa de Laureano, Ruperto Rodríguez, Hortencia, Gilberto, por
casa de Chael (José Vargas) la toma de Eustaquia, por donde quedaba
el Vizcaya estaba otra pila la de Isaias Rodríguez, al frente del
Bar Las Mercedes o cerca estaba otra pila de Carlitos Acuña, otra en
frente del dispensario, otra pila de Chulolo o Pepa, al lado de la
casa de Orlando cerca de la Sra. Clara, mamá de Noris , la pila de
agua madre estaba en Peñón Arriba frente al Bar Brisas de Oriente,
al frente de la casa de Julita Peña estaba otra pila, otra en casa
de Anibal Blanco llamada la pluma Sra. Petra Rodríguez, Antonia
Díaz, en casa de los Cabellos llamada Jacinta.
Los muertos eran
enterrados en el cerro al frente de la alcabala (primer cementerio) y
los ataud los fabricaba un señor llamado Adelfonso.
Carlos
Julio Rodríguez
¿Señor Carlos Julio,
cuanto tiempo tiene que trajeron la virgen?
-Según la historia de mi
abuela Julia Peña fue en el año de 1956, el cura de la época era
Crisanto Mata Cova, cura de Margarita él fue el que trajo la virgen
hasta Caiguire y de aquí del peñón fueron a buscarla, participo
Julián Rodríguez, Victorino Vicent, Juan Peña, Carmen Duran y
mucha personas que no recuerdo por que aun era un niño. La primera
vez la dejaron en casa de Hortensia Rodríguez por que estaba en
construcción la capilla y una vez terminada la trasladaron hacia
allá, la capilla quedaba al lado de la actual casilla policial-
¿Quienes fueron los
fundadores del peñón?
-Juan Rodríguez que
vivía en Caiguire, se dedicaba a la pesca, luego fueron llegando
gente de Margarita y el peñón se fue poblando entre ellos Juaquin
Figueroa que se asentó en peñón arriba-
¿Cómo era la geografía
al momento de poblar el peñón?
-Era todo mangle desde
punta delgada hasta el rincón, esos primeros pobladores construyeron
una aldea de pescadores con enramadas pequeñas-
¿Cuál es el origen del
nombre del peñón?
-Donde esta la alcabala
había una peña por esa peña se guiaban los pescadores para llegar
al poblado, cuando los navegantes venían de Margarita a pescar lo
primero que divisaban era la peña y de allí el origen del nombre
del peñón. Pero solo nos queda es el nombre por que el patrimonio
fue destruido, nos acaban de hacer un daño ecológico la gente del
astillero nos dejo sin patrimonio-
¿Qué puede decir en
cuanto a las manifestaciones culturales?
Las manifestaciones
culturales se han perdido, antes se sacaba el pájaro guarandol, el
barco marinero, Maria Pérez era la promotora de esos actos
culturales. Antes la cultura se apreciaba, habían grupos de
parranda, y habían personas que se dedicaban a componer y cantar
como Antonio Salazar, y Pedro Salazar, en la actualidad tenemos un
grupo de la fundación Mendoza que hay que apoyarlos para que
continúen haciendo cultura-
¿Quiénes fueron los
grandes deportistas de la localidad?
-Hermes Millán, Claudio
Millán, Teodoro, Margarito, y en la
actualidad un muchacho llamado Hermes Millán junto a un grupo de
personas están impulsando el deporte, lo que nos falta es una casa
cultural donde se de danza por que aquí se presentan actos
culturales y no tenemos representación-
¿En la actualidad cree
usted que una radio, cine o televisora comunitaria, servirá para
difundir y rescatar esos valores que se han perdido?
-¡Como no¡ Por lo menos
la radio, un periódico aunque sea cada 15 días, aquí había un
periódico y todo se cayo por que no tenia apoyo de la comunidad,
hubieron 2 cines cuando costaba 1 locha, ahora hay mas facilidad
todo el mundo tiene un cine en su casa con el DVD . La cultura se ha
perdido, los buenos modales, hay que rescatar la educación y
formación del muchacho. A mi me enseño mi abuela la bendición al
levantarnos y al acostarnos-
¿Que tipo de diversión
tiene la juventud peñonera?
-Hay unos que juegan y
otros les gusta los bares, bailar, el aguardiente esta acabando con
la juventud, las drogas no todos los jóvenes esta involucrado con la
cultura.
Manuel
Durán
¿Quiénes fueron los
primeros habitantes del peñón?
-Lo que contaba mi papá
eran gente de Caiguire, de pantanillo, de cantarrana en su mayoría
de margariteños que hicieron vida y poblaron más el peñón. Juan
Rodríguez mi bisabuelo papá de Morocha Duran, Bardomero Duran,
Antonia Duran, el cual entrego su vida vendiendo pescado y se quedo
en Cumanacoa.
¿Cuáles eran las
actividades de los primeros habitantes?
-La gente que llego fue a
pescar, la gente de pantanillo hacían sus conucos, criaban chivos y
sacaban piedras-
¿Cuál es el origen del
nombre del peñón?
-Para aquella época los
navegantes en vela que venían de la otra costa y los margariteños
tenían la dirección de una piedra blanca y de allí proviene el
nombre del peñón que en la actualidad fue derrumbado-
¿Cómo era la geografía?
-La geografía era muy
dispersa, cuando yo conocí al peñón tenia tres sectores peñón
arriba, peñón abajo y calle campo alegre, habían algunas casas en
peñón arriba, ranchería de Ruperto Rodríguez, Pedro Ramón Vicent
y Néstor López –
¿Cuales eran las
costumbres y tradiciones?
-Antes era tradicional la
cruz de mayo, había gente que le cantaba, en una de esa celebración
de cruz de mayo hubo un muerto, los carnavales, por mucho tiempo mi
papa Pastor Duran le gustaba disfrazarse bailaba con una muñeca era
un hombre que tenia gracia le gustaba echar chiste, Pedro cinco hijo
fue una de las personas compositoras de aquí, uno de los maraqueros
fue Felipe Rusio-
¿Como fue la llegada de
la virgen al pueblo?
-La virgen la trajo
Crisanto Mata Cova, estaba Leandro, Julita el cual se dedico a cuidar
la virgen por muchos años, según la primera fiesta en honor a la
virgen la hicieron entre Gilberto Vásquez y Carlos Melchor-
¿Recuerda usted
desastres natural o epidemias en el pueblo?
-En aquella época cuando
aun no había nacido hubo una epidemia de lechina y murió mucha
gente que fue enterrada en el cementerio del peñón, esa epidemia
ocurrió en todo el país-
¿Cómo era la salud, y
como ha evolucionado?
-Comenzamos con un
dispensario atendido por el Dr. Millán que aun vive y una enfermera
que no recuerdo su nombre, el dispensario quedaba en peñón abajo en
la calle principal que ahora hay un remate de caballo. Después hacen
el modulo de servicio que funcionaba solo 12 horas ahora tenemos un
CDI que funciona 24 hora, eso tenemos que agraceder al gobierno pero
todavía falta una sala de parto, un quirófano de cirugía menor, y
una emergencia pediátrica por que hay un pediatra que viene ciertos
días-
¿Cómo ha sido la
educación y como ha evolucionado?
-Hubo un colegio antes de
Gómez después la escuela, antes de llegar la escuela hubo una
maestra y también mi mama Carmen Rodríguez que fue una de las
primeras que tuvieron dando clase por que este pueblo había muy
poca gente que sabia leer y escribir, después la escuela Nueva
Toledo ahora la U.E Nueva Toledo que da hasta quinto año, la
educación ha mejorado mucho también hay misión Robinsón y misión
Ribas-
¿Cuales han sido los
momentos históricos que recuerda?
-Aparte de las fiestas de
las Mercedes recuerdo el primer desfile de carnaval y de allí quedo
la tradición de hacer los carnavales en el peñón-
¿Cuales han sido los
sucesos políticos o sociales en la localidad?
-Tuvimos de visita al Dr.
Rafael Caldera cuando el peñón era menos peñón caminando por
aquí, a Luís Herrera Campins cuando era el presidente de la
República, a Irene Sáez, cuando era candidata,
Jovíto Villalba nos visito en muchas ocasiones, a Carlos
Andrés Pérez antes de ser candidato, a Juan José Caldera y a Luís
Beltrán Prieto Figueroa, todas estas personalidades han visitado
este pueblo.-
¿Que personajes
considera importante dentro de la comunidad?
-Para mi una de las
personas importante fue Julita Peña, una persona muy chistosa, se
dedicaba a cuidar la virgen. Rosilio, Tomacito, Elauterio son gente
que han quedado en la anécdota del pueblo por sus chistes, han sido
personas que siempre se recuerdan.-
¿Cuales han sido el
cambio en el ambiente y su consecuencia?
-El ambiente ha cambiado
y tenemos palpable un problema, el astillero, el peñón era
diferente y la evolución que se ha venido dando con las ventas a la
orilla de la playa, el turismo se esta yendo de las manos lo que se
esta haciendo no es sensato para hacer turismo se esta perdiendo la
playa del peñón igualmente el aliviadero salvo a cumana pero nos
perjudico, en el peñón ha cambiado el ambiente, el botadero de
basura también influyo en el cambio del ambiente-
¿De donde se surtían de
agua?
-El agua se iba a buscar
a puerto de la madera y a un pozo que quedaba por el 38 y Juana Díaz
era de donde se surtía de agua el peñón y el primer acueducto que
todavía esta es una reliquia histórica se encuentra en la pila que
fue el primer acueducto pasaba por la playa después fue que vino la
tubería.
Hermes
Bermúdez
¿Cuando fue creado el
aliviadero?
-El aliviadero fue creado
con el primer gobierno del Dr. Rafael caldera mucha gente cree que es
un ramal natural del río manzanares, es artificial porque si no lo
hubiesen creado, no existiría la llanada, ni Brasil todo se
inundaba con cualquier crecida del manzanares, la mitad de esas
aguas cuando crece corre hacia el peñón y hemos tenido años atrás
la vía interrumpida por que se pasaba hacia este lado-
¿Como era la luz y como
ha evolucionado?
-La luz tuvo en lo que
era la nueva Toledo la escuela, un sitio donde estaba una planta que
fue lo primero que estuvo en el peñón una planta eléctrica que
alumbraba hasta cierta hora de la noche; cuando yo tuve conocimiento
ya había póster pero primero fue la planta eléctrica-
¿En la actualidad como
esta la cultura en el peñón?
-La cultura ha avanzado ,
está la misión cultura y Zaida que ha venido trabajando, Miguelito,
Beltrán y muchas personas que trabajan con cultura; para mi todavía
falta mas que culturizar al peñón, como parte de la cultura por
que cada pueblo y cada región tiene su cultura, tenemos a Juancito
Silva, el problema que yo veo de la cultura es que no continúan con
lo que hacen hay otros que si como Miguelito que formo títeres y
llego hasta ahí yo creo debe formar escuelas de títeres y
continuar, el que tiene teatro debe continuar así como Ruben a
pesar de todo se ha mantenido hay que tratar que la cultura llegue y
se mantenga, Lorencito tuvo una estudiantina y fueron a presentar en
varios estado eso debe continuar como una educación. El peñón de
aquella época no es igual ahora yo siempre digo aquel peñón con
menos cultura para mi había mas cultura, había menos problemas la
idiosincrasia del peñón se notaba mas aunque actualmente creo que
uno de los sitios de cumana que tiene mas visita los fines de semana
y los días festivos es el peñón
¿Ha existido alguna sala
de cine en le peñón?
-Dos, una de León
Vázquez y una de Juan, no recuerdo los que pasaban las película,
solo a Moncho que trabaja en una tipografía ahora y un señor que
era de Caiguire que no recuerdo el nombre, se pasaba los fines de
semana y a veces en la semana de 8 de la noche en adelante, el cine
tuvo mucho tiempo cuando se fue modernizando y creciendo el peñón
se perdió la tradición por que con la llegada de los autobuses la
gente se iba al centro a las salas de cine-
¿Cree usted que una
radio, cine o televisora comunitaria sirve para difundir y rescatar
esos valores que se han perdido?
-Claro, es la parte
moderna que debe ir todo pueblo, toda ciudad a esa parte moderna, hay
a nivel nacional varias televisoras y radio locales y el peñón debe
tener su televisora y su radio yo siempre he creído que el peñón
debe llegar a parroquia y por eso pienso que también debe tener su
radio y su televisora-
¿Cuales son los mitos o
leyenda del pueblo?
-Aquí según decían que
salía el caballo sin cabeza, el jinete sin cabeza, el tirano
Aguirre, esas leyendas se han perdido con la llegada de la luz, eran
espantos que veían pasar de un lado a otro; la parte de acá no es
como la del llano que tienen sus historias que pueden ser reales cada
región tiene sus leyendas-
Eduarda
Rodríguez
-Mi padre nos contaba a
mi y a mis hermanos que el llego aquí a la edad de 14 años, con un
señor llamado Juan Rodríguez, en este sector había pura matas
donde caminaba el tigre, todo era un desierto ellos dormían en
soberao. Había mucho mangle, en este sector no había mar y cerca de
la otra costa había un poquito que se venia metiendo, ellos iban de
aquí a la otra costa caminando, con el tiempo la mar se fue
metiendo, vinieron unas personas de margarita y comenzaron a cortar
las matas de mangle y la mar se fue metiendo, había una pila donde
la gente buscaba agua. La mar se fue metiendo que ahora la pila esta
dentro de la mar, anteriormente cuando no había pila, había pozos
donde la gente iba a buscar agua; esas aguas no se filtraban ni se
hervías se consumían así como se agarraban del pozo y nunca hubo
epidemia por consumir esas aguas al natural-
¿De donde proviene el
nombre del peñón?
-El nombre del peñón
se lo puso el señor Ruperto Rodríguez y Juan Rodríguez por que
había una peña grande allá arriba, ellos reposaban en Caiguire y
se vinieron para acá, mi papa era de coro de Paraguaya-
¿De donde provienen los
primeros pobladores del peñón?
-Del dispensario para
abajo son margariteños ellos vinieron cuando mi padre ya habían
hecho casitas de mangle, cuando vino el señor Juaquin Figueroa de
margarita ya era grande, mayor y ya estaban las casitas de mangle.
¿Que personalidad
recuerda en la localidad?
-Romelia de la rosa por
su escuela-
¿Cuantas salas de cine
recuerda en el peñón?
-Existió el cine de León
Vásquez
¿Como recuerda los
vestidos de la época?
-Los vestidos de la época
que yo conocí era de la hermana de mi padre que usaba unas nagua
anchísimas y para hacerla usaban como 20 metros de telas por lo
ancho y ellos se bañaban de año a año por que casi no llovía y
aprovechaban la estación de invierno para poder bañarse, había un
río llamado mangle y salía una culebra muy grande, esa culebra
todavía esta allí y sale por temporada, eso no es una culebra de
este mundo por que es muy grande, Ángel Bermúdez fue uno de los que
vio la culebra-
¿Cuales eran los eventos
culturales de la región?
-Aquí se bailaba el
pájaro guarandol, los cara e totuma, las escuelas sacaban sus bailes
y cuando era el día del árbol todo el mundo iba al monte cortaba
una mata y adornaba su frente, eso era en el día y en la noche todos
salían con faroles de todos colores eso era precioso eso no lo hacen
ahora. La historia del peñón ha sido muy bonita las muchachas antes
de presentar examen hacían bordados muy lindos para presentar. Había
una capillita que puso monseñor Mata Cova Y fuimos a Caiguire a
buscar la virgen y en la fiesta como hubo mucha gente se hizo luego
la iglesia del peñón-
¿La parte cultural del
peñón todavía se mantiene?
-Si, todavía se mantiene
pero como la de antes no, cuando era niña yo recitaba el día del
árbol, cuando todavía no se oía el día de las madres.
¿Recuerda alguno de esos
recitales?
-¡Como no!, yo le he
enseñado a mi nieta para que también recite.
¿Cual fue el primer
televisor del peñón?
-El primer televisor que
se compro en el peñón fue el mío, mi esposo trabajaba en obras
publicas y ganaba 4 bolívares diario, una nevera costaba 2.500
bolívares
¿Como era la salud?
-Antes nos alimentábamos
con leche de chiva y arepa, antes se usaban medicinas naturales, no
había farmacia había era la botica de Federico Madrid y tenían
para las lombrices la palucina, para la hemoglobina el chalagogue ,
panacea, eso eran las medicinas de la botica eso amargaba de mas y
los niños cuando les daba fiebre le ponían tajaditas de limón, la
gente no se enfermaba ni se moría, y cuando moría era por vejez a
los muchachos se alimentaban con gallina criolla y el resto era puro
pescado, sierra asada sacada aquí mismo, era una vida pobre pero muy
linda.
